- · 《世界最新医学信息文摘[05/29]
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“医学人文”之我见
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摘要:唐代孙思邈在著名的《大医精诚》中主张,医生必须具备“精”和“诚”。精,即具有精湛的医术。诚,指医生应具有高尚的医德,要具有仁爱的大慈恻隐之心、好生之德、廉洁正直,
唐代孙思邈在著名的《大医精诚》中主张,医生必须具备“精”和“诚”。精,即具有精湛的医术。诚,指医生应具有高尚的医德,要具有仁爱的大慈恻隐之心、好生之德、廉洁正直,对病人一视同仁,仁术、仁心、一心赴救。具备了“精”和“诚”的医生才是大医,才是高尚而优秀的医生。这是我国早期的“医学人文”理念。
国外“医学人文”萌发于第二次世界大战之后,当今医学人文思潮与全球的时代背景密切相关,它是随医学技术与社会进步发展的必然结果。
当代新医学人文观的主要内容是,继承传统医学人文关爱生命、尊重生命、维护生命尊严的精神,也重视生命质量,支持改善生命质量和合理的人工辅助。新的医学人文观认为,生命与健康是人人固有的权利,这种权利不是某人、某组织赐予的,知情同意权、自主选择权是新医学人文观的重要内容。这是与传统医学人文的重要区别。新医学人文观强调医学人文与医学科学的统一,医学与人文相互渗透,相互结合,医学应当是充满人文精神的医学,而人文则应当以医学科学为基础。
不同的社会制度、不同的文化背景、不同的宗教信仰,在人文旗帜的引领下,逐步获得共识。即关心人的本身,应当始终成为一切技术努力创新与奋斗的主要目标。
中国“人文”二字最早见于《易经》:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下”。后经孔孟等儒学诠释,中国传统的人文思想突出对“仁爱”、“善良”的阐述。
医学人文就在我们身边。唐山地震、汶川地震的抗震救灾中,我们的医疗队在第一时间就奔赴现场,医生护士们不畏艰险,不怕频繁余震,冒着生命危险,日以继夜地抢救病人,给危重伤员进行心肺复苏、清创、手术、输液等,以百分之百的努力去赢得百分之一的生命希望。医务人员还不停地给失去亲人的灾民做心理疏导,进行安抚,他们一个个声音嘶哑,口干舌燥,自己也流着泪,但仍在不断安慰灾民。条件的艰苦难以笔述,如仅有一瓶饮料,医护人员就轮流每人喝一口;女医生护士解尿便时是由4个人背着身手拉手在一起围成了一个“小屋”给予方便。他们遵循关爱生命、尊重生命、敬畏生命、维护生命的精神,竭尽全力,抢救了无数垂危伤员。这就是我们医护人员医学人文精神的精髓与具体表现。
在我们医院高级专家会诊中心工作的老教授,许多都七八十岁高龄,他们传承传统的医术,又不断充实新的医学元素与知识,一辈子孜孜不倦、精益求精。但大家不知道,他们中间还有多位癌肿患者,在进行了手术治疗康复后,又回到白衣战士的岗位,继续辛勤地工作,他们誓言要终身献身于医学,除却人类之病痛,助长健康之完美,维护医术之荣誉,他们仍在发挥着正能量。
医学是神圣的,50多年来,我无怨无悔地献身于医学,以我所理解的内涵去践行医学人文,维护医术的圣洁和荣誉,无时无刻不体验着、实践着医学是一切技术中最美、最高尚的科学。让我们继续努力,不懈追求,做一个新时代充满医学人文精神的大医家。
唐代孙思邈在著名的《大医精诚》中主张,医生必须具备“精”和“诚”。精,即具有精湛的医术。诚,指医生应具有高尚的医德,要具有仁爱的大慈恻隐之心、好生之德、廉洁正直,对病人一视同仁,仁术、仁心、一心赴救。具备了“精”和“诚”的医生才是大医,才是高尚而优秀的医生。这是我国早期的“医学人文”理念。
国外“医学人文”萌发于第二次世界大战之后,当今医学人文思潮与全球的时代背景密切相关,它是随医学技术与社会进步发展的必然结果。
当代新医学人文观的主要内容是,继承传统医学人文关爱生命、尊重生命、维护生命尊严的精神,也重视生命质量,支持改善生命质量和合理的人工辅助。新的医学人文观认为,生命与健康是人人固有的权利,这种权利不是某人、某组织赐予的,知情同意权、自主选择权是新医学人文观的重要内容。这是与传统医学人文的重要区别。新医学人文观强调医学人文与医学科学的统一,医学与人文相互渗透,相互结合,医学应当是充满人文精神的医学,而人文则应当以医学科学为基础。
不同的社会制度、不同的文化背景、不同的宗教信仰,在人文旗帜的引领下,逐步获得共识。即关心人的本身,应当始终成为一切技术努力创新与奋斗的主要目标。
中国“人文”二字最早见于《易经》:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下”。后经孔孟等儒学诠释,中国传统的人文思想突出对“仁爱”、“善良”的阐述。
文章来源:《世界最新医学信息文摘》 网址: http://www.sjzxyxxxwz.cn/qikandaodu/2020/0806/463.html
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